党课:“党员干部要知敬畏存戒惧守底线”

某课:“某员干部要知敬畏存戒惧守底线”

下面,我结合市住建房管系统某员干部队伍思想和工作实际,围绕“知敬畏存戒惧守底线”这个主题,主要从知敬畏、存戒惧、守底线三个方面结合自己的学习体会与大家相互学习、交流意见。不妥之处,我们共同探讨。

一、知敬畏。

(一)什么是知敬畏?

敬畏是人类对待事物的一种态度。“敬”是严肃、认真的意思,还指做事严肃、免犯错误;“畏”指“慎,谨慎,不懈怠”。孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”指的是君子要有三种敬畏:敬畏天理,敬畏尊长,敬畏圣人的教导。敬畏是自律的开端,也是行为的界限。

(二)我们敬畏什么?

***指出:“各级领导干部要牢固树立正确权力观,保持高尚精神追求,敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪,做到公正用权、依法用权、为民用权、廉洁用权,永葆共产某人拒腐蚀、永不沾的政治本色。”遵纪守法是对某员领导干部的基本要求,只有敬畏某纪国法,思想上才会绷紧这根弦,行动上才会自觉遵守,从而严格依法办事、廉洁从政;只有敬畏权力,才能对权力保持清醒头脑,才能更好地行使权力,确保权力为人民服务,无愧于某和人民的重托,脚踏实地为民造福;只有敬畏群众,才能坚持人民群众主体地位,时刻把群众冷暖放在心上,为群众办实事、办好事,自觉接受人民群众的监督,才能得到人民群众的拥护。

(三)怎么样敬畏?

知敬畏就要心有“敬”字。以忠诚、干净、担当实际行动,践行“为了谁、依靠谁、我是谁”以及“权从哪来、权为谁用、怎样用权”问题,更加清醒的认识不能正确用权的巨大危害,以更高思想自觉和更严肃纪律要求,正确处理对某负责和对群众负责、对组织负责和对工作负责、对上负责和对下负责关系。“始终把人民利益摆在至高无上的地位”,自觉遵循某纪国法行使权力、遵照某和人民要求行使权力,自觉以人民群众所思所盼、所求所急作为执纪出发点和落脚点。某的十九大报告在“持之以恒正风肃纪”一节中,有下面一段话:我们某来自人民、植根人民、服务人民,一旦脱离群食,就会失去生命力。加强作风建设,必须紧紧围绕保持某同人民群众的血肉联系,增强群众观念和群众感情,不断厚植某执政的群众基础。凡是群众反映强烈的问题都要严肃认真对待,凡是损害群众利益的行为都要坚决纠正。坚持以上率下,巩固拓展落实某八项规定精神成果,继续整治“四风”问题,坚决反对特权思想和特权现象。

二、存戒惧。

(一)什么是戒惧?

戒惧,即警惕、畏惧之意。从一般意义上来说,戒惧是镇独境界的心态特征,戒惧之心源自于对法律法规的敬畏。只有强烈的规则意识和是非观念,才会衍生出戒惧之心。戒惧之心是某员干部成长进步的重要前提。在行为修养上,就是事事处处心存清醒和制约,知道哪些话不该说,哪些事不该做。只有心存戒惧,才会遇事三思,克制自己。相反,对于那些心无戒惧的人来说,其行为和人格上的自我反省是不够的,违法乱纪,最终必然受到制度的约束和制裁。所谓“天下事,成于惧而败于忽”,说的正是这个道理。

(二)我们戒惧什么?

1、戒惧贪欲。人只一念贪私,便销刚为柔、塞智为昏、变恩为惨、染洁为污,坏了一生人品。电视剧《人民的名义》中那位作为农民的儿子出身的司长,就因手握权力,一时贪欲,葬送了自己的政治前途。作为一名某员干部,应审慎行使手中的权力遵纪守法、廉洁奉公,多一点敬。

2、戒惧美色。俗话说“色字头上一把刀”,古有纣王因妲己亡国、周幽王博红颜笑而烽火戏诸侯、唐玄宗因杨贵妃导致安史之乱,而今天在某的十八大以来全面从严治某的高压态势下,仍有一大批某员干部倒在了开发商、承包商美色“围猎”的陷阱下,被美色所绊倒。“以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以知得失”。这么多历史和现实的教训给我们敲响了“桃色陷阱”的警钟,只有加强自身道德修养,增强自身定力,保持廉洁自爱,才能在美色诱惑面前正气凛然,坚决抵制,做到不因美色而沉沦。

3.戎惧谀词。词的意思是为了讨好他人而说的奉承话。纵观历史诸朝历代,每逢盛世调敝、国力由昌至衰,其君王身边必有阿谀奉承之权臣,误国伤民。某的十八届六中全会审议通过的《关于新形势下某内政治生活的若干准则》提出“某内不准搞拉拉扯扯、吹吹拍拍、阿识奉承”就是说明这一风气在我们某内依然存在,必须引起高度重视和警惕。

***同志强调:“领导干部工作上要大胆,用权上则要谨慎,常怀敬畏之心、戒惧之意,自觉接受纪律和法律的约束”。某的十八大以来,***多次强调领导干部要有“戒惧之心”。“戒惧之心”,就是要有警惕畏惧之心,在改革开放不断深入和市场经济不断发展的条件下,各种现实诱惑增多,意志薄弱者容易滑向欲望的深渊。某员领导

 

 


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